永久的信任

最近、ホームアクセサリーを購入する際、まず花を生けることがあります。 いつも思うのですが、花を生ける人は、几帳面で、文学的なセンスを醸し出しているのでしょう插花班。

華道に関しても、彝族には独自の華道祭があります。 遠い昔、丹波山に一人の少女が住んでいたという。 歌と生け花が好きで、蜂や蝶を見つけることもできた。 ある日、山で羊を飼い、服を編みながら歌っていると、山で狩りをする青年たちを歌で魅了し、この歌で少女に出会うという、一種の私生活のようなものだった。

しかし、藩内には非常に凶悪な御曹司がいた。 善良な少女を欺くために、専用の庭を作ったのだ。 名目上は「花を生けろ」と言われても、実際はいじめられるのがオチだ。 その中で、花を生けるのが好きな女の子を選んだ。 村人たちは悲しみましたが、少女は村人たちに危害を加えないように毒のある花を摘んで丘に登っていきました。 少女はその花を使って、警官を毒殺することもした。 10代の少女は、その少女を見つけると、自ら目を閉じた低成本創業。

中国の華道の話は多くの人を悲しませ、私たちの国の華道は、それを聞いたとき、人々は自分自身を怖がって、失敗しやすいと感じるかもしれませんが、特に多くの未熟な作業スキルや錆びた技術で、初心者のためのビジネスであれば、華道の芸術もいくつかの特別なライフハックは、誰もが半分の努力で2倍の結果を得ることによって助けることができる!;。

これらの方法自体は、実際に試してみて、ある程度は効果があったようです。 そして、これらのヒントと少しの想像力があれば、あなたも素晴らしい作品を作ることができるかもしれませんね。

まず、一番簡単なのは花材の量ですが、これは通常1鉢に3つまでとします。主枝は最も長く、やや硬く、特徴的な点と明確な枝を持つ必要があります。

中型の品種、通常は花柄で、主枝に合わせ、客枝は3本以内とする。 また、中間ブランチが存在し、中間ブランチとゲストブランチは同一であってもよい。 そして、2本目の枝が来て、一番下に置いたクランベリーの丘を覆います。

そして、モデリングです。 高さの対比にもよりますが、太めの短い花器は少し均等に挿すと、豊かな印象にもなり、細めの花器はよりシンプルで、枝もまっすぐで、杖で片側に倒れるようにすると、全体的にフォーマルな雰囲気が出ます。

また、花器の大きさで自由に組み合わせを選ぶことができます。これは、花が自ら好む教え方で、どんな花器にもちょっとした飾りをつけると、派手にならないだけでなく、大きな花器の中に小さな花器を入れることで、集合花束につながる可能性が高くなるのだそうです。

季節に合った花器に、外から来たものを入れてもいいんです。 大きな花は花瓶の縁を覆うので最適ですが、水替えが少し面倒なので、水替えの頻度が少ない花を選ぶか、水替えの際に花瓶を組み立て直すとよいでしょう。

これが生け花の美しさです。 実は、生け花には誰もが感じる「美しい」という評価があり、生け花のプロセスも、より自分の感覚に基づいた美学的なものなのです。自分たちのデザインに対する美的基準によって、決まった考え方はないのです。

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利用率が非常に高い空間であり、台所には一定の独特性があり、台所に貯蔵されている油塩味噌酢と姜酢調味料は腐敗しやすく変質しやすく、収納が不合理になると病菌が繁殖しやすい。台所でご飯を炊くときに戸惑うことを防止したり、本人が狭い台所で押しつぶされたりすることを防止するために、台所用具の収納は廚房收納に応じて区域計画のに従うべきである。簡単に言えば、自分の最近の地域に最もよく使われているものを置くことです。以上の基本準則を除いて、いくつかの小さな細部の小さな提案もあります。かまどの周辺では、

一体型の棚を組み立てることができ、このような棚は調理器具、廚房收納できるほか、鍋とカバーを収納することができ、調味料用具も掛けることができ、これによって棚の中の空間と戸棚の台面の空間を大きく放出することができる。もしあなたが家を借りて壁を傷つけてはいけない友达であれば、コンクリートのゴムを買って穴を開けない鉄製の棚を買うことができて、コンクリートのゴムも比較的に丈夫です。ステンレス水槽の上にはストラップやメッシュ図を貼ることができます台所に窓があれば、

ステンレス水槽は窓の周りに取り付けられます。そのようにベランダに食器や廚房收納いて、よく使わなければならない調理器具を置いて、洗ったら水滴を入れることができて、ついでに茶碗を持ち上げることができます。ゴミ箱をドアの扇風機に掛けてみると、頭を下げてゴミを捨てる必要がなくなり、戸棚の台面を拭く過程ですぐにスラグを拭くことができます。家の中にはデジタル制御のブレードが多いので、磁石のナイフフレームを試してみてください。このようなナイフフレームは危険に見えますが、実際には多くのナイフがしっかり吸っています。しかし、釘を打って固定しなければなりません。最終的には以上の小物を除いて、キッチンにもスペースがあれば、隙間を加えてカートを収納することができます。しかし、このようなカートを選ぶには、

できるだけスリムで繊細で、20 cm以下が望ましい。それは非常に大きな空間を占めにくく、隙間を押し倒すことができる。食材の準備に時間をかけたいという人も、きっと日常生活に愛着を持っている人ではないでしょうか。生活を楽しむ人は、台所をきちんと収納してこそ、歳月を逃すことはない。

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現在、最もポピュラーな生産工程は2種類あり、1つは普通分娩、もう1つは帝王切開です。生産工程の痛みをより防ぐために、多くの女性が帝王切開の方法を選択していますが、普通分娩を選択する忍耐力が欠けているわけではありません。 このようにして得た情報をもとにして、私たちは自分たちの生活をより良いものにしていきます。 この2つの誕生過程の違いをご紹介します。

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帝王切開と普通分娩の違いについて

普通のお産の痛みが心配だったり、普通のお産に合わない客観的な理由で帝王切開を選択しなければならない女性も多いのですが、帝王切開で残った傷は、産後のお母さんの心臓に大きなダメージを与えます。 出産した女性は、出産後すぐに回復し、一般的には6～8時間後にはベッドから起き上がれるようになり、自力で排尿もできるようになりますが、低い姿勢をしないように注意しないとお腹を痛めてしまいます。 帝王切開後しばらくは腹部や子宮の傷を修復しなければならず、深い傷は何ヶ月も痛みが続きますし、手術の傷を修復する間に傷が大きくなり、体が弱ってきてしまいます。

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生理期間中によくある質問

1.保温に気を配る

産科病棟は一般的に温度が低く、全過程で冷気が体に入ってくるので、月の場合は特に保温に気を配る必要があり、食事療法の過程で清肺湯の成分を増やすことができるのです。

2.衛生面への配慮

妊娠中の女性は、出産後に大量の汗をかき、全身が不快になりやすいので、シャワーを浴びたい場合は、医師が提案する時間を選んで浴びることで、体の洗浄を維持することができ、母体の修復にも効果的です。

3、適切なテーマの活動

正常な出産の赤ちゃんの母親は、できるだけ早くベッドから出て、テーマに沿った活動をしなければなりませんが、毎回、立ち上がるまでの時間が長くならないように、時間は1～2時間を超えることはできません。

4、Gの感覚を防ぐ

月に座っているときの帝王切開の共通の問題点

1.もっと水を飲む

体の代謝を確保するためにも、水をたくさん飲むことは深刻な便秘を防ぐことにもなりますし、母乳の出もよくなりますからね。

2、できるだけシャワーを浴びなくて済むように

理由は、皮膚の外側に帝王切開の切開は、シン浴は感覚7を引き起こすことは非常に簡単ですが、本当にそれを許容できない場合は、洗浄することができますが、同時にまた、保温に注意を払う必要があります。

3、安定した気分の維持

本番後の傷の実際の痛みは非常に長く、女性はイライラしたり落ち込んだりしますので、機嫌をとってください。

4、適度なフィットネス運動

このようにして得られた情報をもとにして、私たちは自分たちの生活をより豊かなものにしていきたいと考えています。

帝王切開で生まれた赤ちゃんをどのようにケアしますか?

このようにして得られた情報をもとにして、私たちは自分たちの生活をより豊かなものにしていきたいと考えています。

1、新米ママはできる限り母乳育児を貫くこと

このようにして、私たちは、自分たちの生活をより豊かにしていくことができるのです。 また、牛乳は分子構造が小さく消化が良いため、帝王切開で生まれた赤ちゃんの未熟な消化管にも適しています。

2、目的に応じた乳児用ミルクの選択時に食べられる母乳が少ない

十分な母乳が出ない場合や、何らかの理由で本当にミルクが続かない場合、赤ちゃんのお母さんは、目的を持って帝王切開の赤ちゃんの技術プロの乳児用ミルクを使ってみてください。 このようにして、私たちは、自分たちの生活をより豊かにしていくことができるのです。

このようにして得た情報をもとにして、私たちは自分たちの生活をより豊かなものにしていきたいと考えています。

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2021年上半期は、中国の観光産業が上昇気流に乗り、観光投資と観光消費が優れた傾向を示しました。 多くの資産の流入とともに、観光は我が国の経済発展の源となっています。

数日前、中国観光局が発表したデータ情報によると、2021年上半期の具体的な観光投資額は全国で3,018億元となり、前年同期比で28%増、第三次産業への投資額の伸び率を16ポイント、全国の固定資本投資額の伸び率を17ポイント上回りました。 北京交通大学観光社会経済学専門家教授張麗は、"中国生産ニュース "記者のインタビューの受け入れで、分析は強調した："以前は中国の社会的、経済的発展にキーとして製造業を処理するために、今ゆっくりとキーとしてサービス業に回して、観光はまた、サービス業の主要な産業チェーンであり、大きな改善がある必要があります"。

統計によると、現段階での観光投資は、主に接客業だけでなく、具体的には、観光地や観光客の到着駅、小売店や代理店、外資系企業や個人資産などへの設備投資である。 また、オンライン観光産業への投資が増加しており、店舗型の展開方法を採用している伝統的なスタイルの観光産業とは対照的に、Touniu.comやMa Hiveなどの超大型小売店であるオンライン観光サービス業者は、技術力と資産の有機化学的な組み合わせを用いて、新しい観光産業チェーンを構築するために、方法に従って展開しています。

観光消費レベルでは、中国観光局が発表したデータによると、中国国内の観光客数は20億2,400万人(前年同期比9.9%増)、観光収入は1兆6,500億円(同14.5%増)、インバウンド観光客数は6,510人(同4.5%増)、アウトバウンド観光客数は6,190人となっています。 中国観光、海外観光ともに10%前後の成長率を維持しているが、このデータ情報は、中国で消費の核心的な概念と消費の構造が変化したことを反映している。 社会経済発展の観点から、有機化学物質の消費は長い間、一定の到達点に達していたため、我々はゆっくりとモバイル消費に目を向けています。中国の観光や海外旅行であろうと、消費の波は非常に大きく、新たな経済発展の突破口となっており、中国の観光産業もゆっくりとみんなで消費する時代になっています」と、Zhang Li氏は述べています。 "

しかし、中国の観光業の発展傾向には、社会化の問題や施設のサポートに関する既存の政策上の問題など、いくつかの困難があることに特に注意を払っています。このような問題に対処してこそ、大量の投資や資産を中国に呼び込むことができるのです。

蔡加赞

このような見識を持ち、「投資と消費の観点から、資産や技術が販売市場に参入するための前提条件は、観光資源や要素の完全な社会化を提供する必要があり、それができなければ、投資や資産の誘致は非常に困難になる」と強調している。 もう一つの課題は、消費者の移動を引き起こす施設を支援するための既存の政策を作る必要があることです。観光消費は、時間の助けを借りて確保しなければなりません。"有給の年次休暇や公的休暇などの問題を解決することが困難であれば、観光消費の増加を得ることは困難です。"

7月28日の国務院総合事務局執行会議の決議によると、"観光投資と消費をさらに促進するための意見の数 "は、レジャーとエンターテイメントの観光を開始する方法から、何かの観光を購入し、公共の文化サービスの管理システムとその魅力に住んでいる投資、独立した起業家精神、独立した技術革新と他のレベルでは、配布の仕事をすることになります。

現段階では、観光産業は長い間、変革と発展の段階に入っており、今後の発展トレンドの鍵となるのは、観光ツーリズムからホリデーツーリズムへ、価格競争が鍵となり、徐々に品質市場の競争へと変化し、個人の観光会社からグループ会社へ、販売市場はインバウンドツーリズムが鍵となり、国民の観光が鍵となり、観光名所の開発とデザインが観光到着駅と観光都市の開発へと変化していくことでしょう。

専門家の予測によると、2015年には全国の観光投資が再び長期的な改善傾向を維持し、年間の観光即時投資額は1兆円に達し、その頃には中国の観光投資額も1兆円時代に突入すると発表され、今後3年間で中国の観光投資額は3兆円を超えると予想されています。

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グローバルな観光開発の方法と効果グローバルな観光、地域協調開発の新しい方法1.総合産業としての観光がその効果と害を十分に発揮できるように、観光を有利な産業として利用し、観光促進効果を最大限に活用する社会的および経済的発展。普遍的なもののために。 2.地域の社会的および経済的資源、特に観光資源、関連産業、生態学的環境保護、公的文献の統合...

在我國旅遊業的現狀以及發展趨向

中国のインバウンドおよびアウトバウンド観光市場の分析中国の改革と開放の深化、中国の経済発展の着実な成長、および国の総生産のレベルの急速な増加に伴い、中国の観光産業の発展傾向は前例のない変化を遂げました、そして中国は海外での発展の大きな可能性を秘めています。観光市場は世界中の注目を集めていますが、参入観光市場は衰退しています。海外観光は...

充分發揮城市文化旅遊營銷推廣功效帶動經濟發展

都市化プロセスの発展傾向とともに、誰もが徐々に完璧なホリデーツーリズムを追求しており、それはわが国の社会経済の持続的な成長を大いに促進しています。この段階で、わが国の都市観光開発における文化観光商品は、徐々にすべての人に支持され、地域経済開発と文化開発の発展を促進してきました。そのような状況下で、私たちは都市文化観光商品のマーケティング戦略で良い仕事をしなければなりません...

  

最近は、美容に敏感な人だけでなく、
ほとんどといってもいいくらいの人が、何かしらの栄養補助食品を摂取していますよね

中でも、
美しくなるために摂取として人気が高いのは、「コラーゲン」

コラーゲン入りのドリンクやサプリメントはお手頃な価格で、
コンビ二やドラックストアーで購入できるので、「とりあえず飲んでいる」なんて人も多いのでは？？

しかし
コラーゲンは、摂取方法を間違えると肌や体に逆効果ともいえるトラブルを起こしてしまうのです

コラーゲンが原因となって起こるトラブル３つについて

★コラーゲンを沢山摂ればキレイになれるのは嘘！★

コラーゲンは、体に必要な三大栄養素の中のたんぱく質の一種です。
２０代前半までは生成が盛んなので、
若い頃は「肌の弾力を取り戻したい」「シワやたるみがきになる。」
といった肌の悩みはなかったのではないのでしょうか？？
ですが、加齢と共に減少するコラーゲンを少しでも多く補おうと摂取することで、
反対に取り返しのつかないトラブルを引き起こすこともあるのです

★コラーゲンが原因でトラブルが起こる！★

コラーゲンの一日の摂取目安量は５〜１０ｇです。
しかし、沢山のコラーゲン入り食材やサプリメント、ドリンクを飲むことで、
「摂れば摂るほど短時間で美肌を手に入れられる」と思っている人もいるはず！！
これでは、コラーゲンの過剰摂取になってしまいます。
体内で消化できない過剰な栄養は、様々なトラブルとなって肌や体に表れます。

代表的なトラブル３つ

（１）コラーゲンが含まれる食べ物は高脂質なものが多く、reenex 試做
　　　ニキビができたり、体重増加につながる！
（２）コラーゲンは胃でアミノ酸に分解されます。
　　　排出されなかった余分なアミノ酸は脂肪になり、セルライトができる原因になります。
（３）腎臓が弱い人は、排尿が上手くいかなくなり、むくみや頭痛が出やすくなります。
　　
せっかくキレイになろうとしても、適正量を超えて過剰摂取をすることで、
その努力が逆効果になってしまいますreenex 試做。今すぐにやめましょう！！

コラーゲンの働きを助けてよるキレイになれるコツ

（１）適量を守る。
（２）コラーゲンの働きを助けるビタミンＣを一緒に摂取するreenex 試做。
（３）紫外線を受けて壊れた皮膚のコラーゲンを再生するプロリンという成分が含まれる
　　　緑茶、チーズ、トマト、昆布、卵、鶏肉などと一緒に摂取する。
（４）寝る前に摂取する。

コラーゲンは摂取方法次第で、より効果を発揮させることができます。
夏のダメージを受けた肌をいち早く修復させるためにも、コラーゲン生活を見直してみては

　スタッフ・?木でした　

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コラーゲンが肌に効果的な理由とは？栄養士が語るコラーゲンとアミノ酸の関係

  

脂肪吸引は皮膚を小さく切開し、カニューレと呼ばれる細い管を用いて脂肪を体外へ吸い出す痩身治療です。何より医師の技量が問われますが、自己管理も重要です。そもそも脂肪吸引とは「運動や食事制限により適正体重まで減量できたのに、なかなか減らない皮下脂肪」を除去する方法です。

我的肌肉量、推重骨量、BMI都偏低，這表示我平常的消脂運動中可能需要多做一點負重運動訓練肌肉。全体痩せではなく部分痩せのための治療ですが、物理的に脂肪を減らすため効果を確実に実感することができます。このことを把握せずに脂肪吸引を受けてしまい、後悔する人が後を絶ちません。

自己針對性做每一下消脂運動，發揮最大功效，令自己嘅修身之路事半功倍、重回正軌。今回の記事では脂肪吸引で起こりえる後遺症を細かく説明します。そのリスクを最小限に抑え、理想的な身体を手に入れましょう。

市面一些體脂磅都可以量度出肌肉量，但就沒有更多相關數據等你了解，特別是心急做消脂運動操的朋友通常會有個錯覺，覺得肌肉量愈多愈反映到自己肌肉狀態比較好。脂肪吸引で確実に後遺症をなくす方法は、実はありません。どんな優秀な美容外科医でも後遺症を引き起こします。ノーリスクでない以上、施術を受けるにあたって患者さんには「覚悟」が必要になります。

もちろん医師は、可能な限り後遺症のリスクを下げるべく努力します。しかし皮膚を切開する以上は傷跡が確実に残ります。場合によっては肥厚性瘢痕と呼ばれる、ケロイド状の醜い跡になってしまうリスクがあるのです。

脂肪吸引をする際には麻酔を使用します。局所麻酔により腫れという後遺症がしばらく残り、また皮膚の感覚は当分の間元通りにはなりません。

これらは比較的、軽微な後遺症です。しかし最悪の場合、脂肪吸引によって亡くなってしまうことをご存知でしょうか。

日本でも2009年と2017年に死亡事故の報告があります。もちろん極めて稀な事例であることは間違いありませんが、「絶対に安全」と言い切れる脂肪吸引は存在しないのです。  

　　對人到中年的女人來說，“黃臉”是殺傷力最大的詞之一。當面色不再紅潤、皮膚開始松弛的時候，多數人首先想到的是求助於各種護膚品，其實，“黃臉”有可能是因為吃得不對。

　　鐵攝入不足導致貧血。血紅素中的鐵離子承擔了為細胞供應氧氣的重任。如果沒有足夠的鐵，血液循環的質量會下降，皮膚便不能紅潤動人。一個身材正常的健康女性，每天需要吃50克牛羊肉、瘦豬肉等紅肉，雞心、雞胗等動物內髒也是低脂的補鐵食物。烹調方式可以選擇蒸、煮、燜等，不放或少放烹調油。素食者要吃大量富含維生素C的蔬菜來幫助植物性鐵的吸收，還可以吃富含鐵的瓜子、榛子、芝麻等堅果。

　　消化吸收不好導致營養不良。食物殘渣從大腸排出，肝髒處理的毒物和廢物從腎髒排出。如果這兩條排泄途徑的功能不好，皮膚也不會有光澤。

　　除了及時治療、避免喝酒和刺激性食物之外，消化弱的人可以選擇容易被消化的發酵食品，可以經常喝點醪糟湯、酸奶，平時飲食將食物做軟一點，注意細嚼慢咽。

　　膳食纖維和抗氧化成分太少。食物中膳食纖維太少，腸道就不容易暢通，排泄能力下降;抗氧化成分太少，肝髒解毒功能受到影響，血液循環能力下降，皮下脂肪積累氧化產物，也會影響皮膚健康。每天應該保證吃1斤蔬菜、半斤水果，主食當中至少1/3是全穀物、豆類或薯類，充足的膳食纖維有助於腸道暢通，提供足夠的抗氧化成分，預防皮膚出現斑點。

　　缺乏多種維生素。皮膚的健康需要多種維生素維持。缺乏維生素C時，膠原蛋白合成發生障礙，皮膚彈性下降;缺乏維生素A時，皮膚發幹、毛囊角化;缺乏維生素B2和維生素B6時，可能出現脂溢性皮炎等問題。需要提醒的是，吃太多甜食、甜飲料會消耗B族維生素，升高血糖使痘痘惡化，增加自由基促進衰老，也會減少多種營養素的攝入。每天一定要吃夠蔬果，特別是深綠色、橙黃色的。深綠色葉菜、全穀類、奶類食物還是B族維生素的較好來源。

　　橙黃色食物可能吃多了。桔子、南瓜、胡蘿卜等橙黃色食物富含胡蘿卜素，如果一次吃過量，或短期內攝入太多，肝髒無法完全分解，積累在皮下脂肪，會引起皮膚發黃。不過，這並不會影響皮膚的質地。只要停止攝入，過兩周就能淡化。

  

　　喝茶是一種生活情趣。在法國，有幾乎2/3的人經常喝茶。近日，法國消費者權益刊物《6000萬消費者》發布的一項研究表明，茶包中含有多種有害人體健康的物質如新善的力量基金會長期關注弱勢兒童的教育和健康，又積極推廣及宣傳有關教育、知識和學習項目。是全港首家使用電子簽賬系統的直銷公司。
。

　　調查顯示，市場上的16種紅茶包和10種綠茶包中，全部含有農藥殘留物。其中一種紅茶甚至含有17種不同類型的農藥。此外，研究人員還在茶包中發現了砷、汞等其他有害物質。這些有毒物質存在的原因有以下幾點：為了避免破壞茶香，茶葉在采摘後未被洗淨，部分毒素殘留，過水也無法洗掉;為了便於保存，茶包中含有少量殺菌劑和驅蚊劑，其中可能含有砷、汞、鎘等有毒金屬殘留物;一些茶葉中被發現含有“吡啶類生物堿”，是植物自然產生的一種毒素。該雜志警告稱，這些毒素有很多是“公認的致癌物質”，然而，歐洲多國缺乏監管，對產品中所含的量沒有明確的限制如新善的力量基金會長期關注弱勢兒童的教育和健康，又積極推廣及宣傳有關教育、知識和學習項目。是全港首家使用電子簽賬系統的直銷公司。
。

　　該刊物總編輯本傑明·杜裏耶表示，茶葉中的微量農藥殘留大多數在許可范圍之內，不必因此而停止喝茶。專家還建議，消費者在喝茶的時候，盡量定期更換茶包品牌，以避免同一種毒素累積很多公司都忽視人才培養一環，每年都吸引很多從事自由職業（freelance）的人士加入，成為創業者，用創業改寫人生。
。

  

她說她總是蹉跎時光，飄忽度日，好似還沒長大。
似水流年、韶華不改，雙手捂住的青春，頃刻間，交付給過去。物華冉冉一個春、一個秋，有些緣分，你無法去更改，有些軌跡

，你必須去駛完。
你說你有前世的姻戀，今生就一定會藕斷絲連。即便是再深愛一個人，也會在佛山求蔔出你們緣分的果因。如果今生隻是萬千輪

回中的第一次遇見，你寧願忍著痛逃走。既然每一世都要背負一些情債，此生不換，後世不換，我們有接受緣分、拒絕緣分的權

利，不低眉於任何人。
光陰細碎、歲月清淺，許一個誓諾就是天長地久。
你需要敵過時間，敵過現實，才能麵朝大海，春暖花開。而我們擁有的都太少，若不加珍惜，多年後存留的，也隻是一些雜碎。

為了某件事，你會離經叛道、眾叛親離，毅然拋棄舊時光，收拾行囊，流浪遠方。可是現實總是殘酷、冰冷，無論你在什麽地點

、什麽時間，它都會緊緊挨在你的身後，等著你一轉身，將你完全的包圍。
故事一旦開始，便是要山花爛漫的演繹、便是要漫山遍野的鋪展，就是要極盡瘋狂，每個情節都大肆渲染，絲毫不嫌浪費。故事

一旦落幕，便是要天地悲慟、便是要人盡皆憐，便是晝與夜渾轉，怨天、怨地、卻不去怨恨自己。既然選擇了結束，就不會枯木

逢春。
風過無痕、月落無影。誰墜落在誰的心湖、泛起了一圈圈的漣漪。誰沈沒在誰的湖心，波瀾不驚地隱去。聽靜水無言、看落花不

語。沒有誰是專為誰而來，自出生，我們便開始了一場旅行，途中偶然碰到，彼此走一段相同的路徑、看一些相同的風景，可行

走到岔路口，也會分行在兩個不同的方向。
從繁華大道走到荒蕪小徑、從市井街頭走到鄉閭村前，從復雜走到簡單、從夏花走到冬雪，身邊的事物在一刻不停地改變，偶然

間停留，才發現曾經早以麵目全非。沿著來時的路徑去尋找，那些熟稔的風景、深戀的人，已經離開，不會歸來。
往事都氤氳成爐中煙霧，隻要我們一懷想，就被染得似醉非醉。卻有人喜歡沈浸在那種虛無的夢中，追逐那些已逝的人生。
靠在窗口，想起她說過：人生無味，不過清歡。
生活最美的比喻是一杯白開水。且說它如人飲水，冷暖自知，再說它平淡中才是真味，然後，經過時間的打磨和剝削，一切都會

回溯本源。無論是碳酸飲料，還是果汁、牛奶，不過是多了一層的偽裝。卸下身上的包袱，原來我們沒有分別，是那麽的相同。
時光匆匆，除了為我們珍重的那些事而操心，剩下的時間，活出的才是真實的自己。而世間百態，每個人的人生又各不相同。對

我來說，人間有味是清歡，便是我追求生活最高的品質。清歡，不是閑散、無聊，而是有了一顆不追名逐利的心，不沽名釣譽、

要慕穀生香。
聽她說：人生路上，且行、且停，且遙望遠方、且回首故裏。
那場人生旅途上，不要讓自己走的太過疲勞、也不能讓自己走的太多迅猛，現實中，也有疾步而過的行人，也有停下喝茶的路人

，無論你是哪一種，自己隻要掌握了那個度，才能明白踏上旅途的真正含義。
現如今人們的出生地和紮根地是不同的，在人生追求的道路上，不要忘了身後還有那麽一個地方，承載著你的曾經。無論前方的

路有多平坦、身後的路有多崎嶇，請不要忘了自己從哪裏而來？故鄉在哪裏？
你如煙海，我如雲。你願化作叢林間的一陣風，我願化作凈瓶中的一滴水。風包裹萬物，水衍出人生。飄忽度日怨誰？時光蹉跎

恨誰？我對她說：江火在盛開後就會熄滅、星河在天亮時就會消失，沒有任何東西是為了誰而等待，亦如你也是廣袤天地一浮漚

。
qq：755692294
版權作品，未經書麵授權，嚴禁轉載，違者將被追究法律責任。
原文地址：http://www.duanwenxue.com/article/630253.html  

站在那条窄窄的雨巷这头，不为遇见，只为拾捡回忆。古道石桥，青砖黛瓦，那条掩上经纬的路径，能够让任何人迷失方向。假若花香不深，烟雨不浓，又有谁会无故的来到这里？天色昏黄、星辰暗显，身边的一切竟宛如梦中景物，人生也不过虚幻于此，无关你感情多深，终归要向你夺舍。

碧苔三月、风吹柳絮飞。静默在岸边的石楠，与池水相傍。有那么一些人，在时光中静静地流淌着。当偶然汇聚，才发现那个相似的自己。于是便不分彼此的去爱，没有天荒地老，只有暮暮朝朝。记得那时，我说我像风，因遇见了你，而决定盘桓在你身边。可你说你像雨，不分时节，总会哽咽一场，因遇见了我，却决定失去自己。所有的言语，竟像誓言，自此开始扎根，我们都祈盼着有一天，那些爱情，能长成参天大数。

从前只会拾捡别人的故事来充实自己的情感，如今才发现，深处爱情，每一刹都能续写出一个结局。可我们无法在爱情中随意落笔，从而命定的路途变得偏薄，有一天总会走到悬崖峭壁。那天，我们相邀看书，你读到“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”的时候，突然细语道:窗外菊花，为谁消瘦，暮然西风，无人能懂。

有些人的一生只为了等待，而有些人的一生只为了飘零。李清照因思念丈夫赵明诚而作了一首《醉花阴》，可赵明诚收到后，第一时间没有感怀自己妻子的孤独和寂寥，却偏偏升起比试的愿望。数日连作几十首，将其一起给友人陆德夫评鉴，陆德夫在读后，偏偏喜欢三句，便是“莫道不消魂……”，赵明诚才觉羞愧。我知道，爱情中总有那么个人无心胜负，有那么个人甘为你低入尘埃。而李清照的一点相思的苦衷，竟成了赵明诚手中的比试，原来后来的煮书泼茶，亦没有半分爱情。当时只道不是寻常，而是茫然。

感情，不是一个人就能修炼圆满。将对方的爱好当成了自己习惯，将对方的悲喜当成了自己的情绪。有些爱情，就只是一个人在演，一个在看，当戏剧结束，所付出的情感也烟消云散。天龙八部里的游坦之，甘愿为阿紫低身如仆、以身寄毒，可阿紫心中永远都是萧峰。后来，游坦之给了阿紫光明，却依旧不悔。阿紫的眼睛时常流泪，她不知道那才是爱情。你以为人生这场戏剧有人帮你演完，只不过是老天的赐福，其实那个人在遇见你的第一眼中，就无法逃离。

汤显祖说:情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。感情大过于生死，超脱于轮回。杜丽娘的一梦前尘，守爱到人间的冰点。一个人愿意为之等待，一个人愿意为之停留。只因心甘情愿，便没有谁对谁错。

雨露湿滑、雾浓遮眼，请在这飘萍后，执手相走。红尘中，没有谁欠谁的幸福，只因前世的情缘未满，今生便携手修行。窄长的雨巷，是谁从薄雾中走来？是谁持着泼墨的纸伞？是谁携着丁香的愁浓？古道石桥，青砖黛瓦，那条掩上经纬的路径，早已穿连起两个陌生的约定。  

孔子先生有句词这样讲到～“三十而立”，是想表达他在这个时候懂得了礼，言行都很得当。其实后来这句名句广泛渗透到了我们中国人生活理念当中，很多人更多理解为，是形容一个男人到了30岁，应该成家立业，有担当和责任感，理应成熟起来。

走到这个阶段的以前过程，是每个人前行路上的必经历练。

人们说孩子开始懂事了，其实开始懂事通常讲的是一个人度过童年后的少年时期，有了懂事的意识。这个时期开始不再那么不食人间烟火，不再那么知那么天高地厚，想哭不会两腿一摊坐地上，想笑不会带着怪异的表情;开始知道饭菜的甜美不只是加糖，也有加盐那么回事;由单纯的小害怕意识到了小害羞，知道男女授受不亲、尊老爱幼;知道自尊受伤不只是逢人就说，而有了忍受、存放的习惯;也知道判断基本的是非功过…

人们说孩子长大了、懂事了，其实就是步入了青春期，有了懂事的全面性：知道喜怒哀乐的底线，懂得自我的固执，意识漂亮与面子;知道自己该做些什么事了;或许想让自己更规矩，多一些正能量情绪化的丰富;或许无法自控多了些负能量情绪化的丰富;有人内心深处开始滋生孤独感，迷茫感，想尝试借酒消愁，烟雾解闷，娱乐场的放肆;外在似乎也多了几分不屑，少了几许微笑;开始有意无意的想尝试着打破男女授受不亲的规则;其实这些变化都属于青春期的正常反应，只是不同人的性格使然及环境人文的熏陶不同而塑造后的基准不同。

其实这个过程尤为关键。自身而言，从精神层面来讲：每天都会思考很多，一天天思考着度过，甚至习惯思考自己十年后的想法和心态，人们可能不是太懂，觉得这样过会不会很无聊，或者觉得，正常的人不都是思考着过生活嘛，这是很正常的，没什么特别的地方。呵呵，好吧，不管怎么说，生活中的确存在很多事物有时候是无法表达清楚，每个人的内心世界都大不相同，我只是一直在寻求自己内心世界的角度和位置。

很多时候发觉自己的心没有一个着落处：那时偶尔和朋友们一起喝醉，别人都是兴奋的不知天高地厚，而我会莫名的痛楚，尤其是清醒以后，空虚的可怕，所以，意识到这样不是自己，我要拎着这颗心去寻找一个妥当的地方，将其安放，而如今这个找寻的探测器依然没有停歇。

走过了这一程，便需要升华，吸收升华就需要回到“三十而立”的基调。三十而立～立的是担当与责任，成熟与态度，精神与认知。

很多人理解的担当和责任是对于家庭亲人的概念，成熟是不再疯狂愤青，规矩不张扬;而我觉得除此之外，我们应该还要有对社会人文精神的担当和责任，成熟也不单单是规矩不张扬，成熟注重的是心态的变化：对于人文精神、金钱社会、事业理念以及生命意义的高度认知。

不知不觉，我也步入这个阶段。感叹之余，想起挚友曾经说过：你呀，就是年轻人长了一颗老年心，想的太多、太远、太大!

哎!我想了想，笑而不语，想着反驳，但又觉得没必要。

其实对于自己来讲，一路走来并不是不知不觉，是一寸一寸：

～每一寸都有记号，

～每一寸都有底板;

～偶尔一寸痛痒，

～偶尔一寸甘甜;

～偶尔一寸虔诚，

～偶尔一寸认知。

“三十而立”，虽立，而仍寸行，瞧：手中拎着的那颗心，还好，现在是夏天……  

每年LEGO的ACGHK展區，都有明確的參展主題，今屆當然不例外，由本月28日至8月1 日的A04展區，就會作為「Build Amazing Hong Kong」的壓軸總特集，集合了逾15位LEGO高手，聯手炮製了六項「我最期待的香港大型盛事」展品，相關情景除了「幅員廣闊」，每個都是大製作，並以本土地標為主題外，還會加入原創元素，在這些港人熟悉的地點上，舉行別開生面、估你唔到的比賽或盛會。就在正式展出之前，小編預覽了其中三項作品，當然開心share予各位LEGO粉絲啦！

油麻地果欄，相信每位香港人都聽過、逛過，但可有想過，這裏除了是生果買賣的集散地，還可舉行另類的賽車活動？在Herbet、Bobby和Eric的合作下，就將果欄變成「唧車」賽車場，在果欄與油麻地戲院之間的馬路上，就有多輛唧車在此進行競速比賽。除有此出位構思，整個場景也充滿心思，果欄內的每間店舖都有不同布置，除了所售生果有別，有些甚至有明顯的前後分隔，前面售貨，後者的倉庫就擺下麻雀枱，寫實還原果欄的生活化一面。Herbet道出以果欄為題的原因︰「對香港人而言，果欄是一個既熟悉又神秘的地方，大家都知道它的存在，但又很少會到當地觀光，不過很多港產片又會到此地取景。在我們心目中，果欄就如日本的築地，由魚市場變成生果市場。」

正所謂「男人愛高達，女人唔明白」，愛玩具的男生，很多都得不到女友/老婆的諒解，不過巴打們所愛的是LEGO的話，相信另作別類，事關不少絲打都是LEGO控，今次參展的另一個大型場景青馬大橋，就由WC與Janet這對拖友攜手製作，正好寓拍拖於玩具之中。這個場景充滿層次感，除有橋躉、橋面，就連橋下的馬灣海面都是場景內容，據知在ACGHK正式展出時，還會加上沙灘。另一方面，每年的香港馬拉松都會途經青馬大橋，不過今次作品的橋面上沒有跑手，取而代之是一眾奇裝異服的單車手，WC解說︰「青馬大橋的橋面頗長，很適合舉行速度性、長距離的比賽，所以我選擇了單車比賽，各個車手更Cosplay上陣，增加趣味。」WC還在橋面與單車手之間安裝機關，令車手可以不停地繞圈行走，更添動感。

另一項作品是銅鑼灣怡和街一帶，當中既有高樓大康，還有馳名的圓形天橋，而馬路上穿梭的不僅電車、巴士和私家車，還有形形色色的古怪車輛，令平日熙來攘往的怡和街，變得繽紛、有趣，頗有節日氣氛，製作主腦Andy說︰「創作靈感來自一款日本的賽車電玩，當中的奇形怪狀賽車，後來都變成現實，甚至在日本舉行了Mario賽車嘉年華，於是我們想到，同樣事情可否在香港發生？」至於場景中的古怪賽車，就有粟米車、熱狗車，甚至iPhone車和孫悟空的筋斛雲四輪版，隊友Joe接力解畫︰「車款設計都是以現有的LEGO Minifigure為設計靈感，例如粟米人、熱狗人都是已經有售的角色，我們便為它們設計了相應車款。」到底是千奇百怪的特色賽車，還是圓形天橋的製作難度較高？另一位隊友Wing斬釘截鐵地說︰「當然是圓形天橋，因為所用的組件外形，都是有角位的，要將它們合組成立體的圓形輪廓，當中很花心思。」

除了油麻地果欄、青馬大橋和怡和街圓形天橋，在ACGHK還會展出另外三項場景作品，分別是香港大球場的飛天足球大賽、天壇大佛的熱氣球節和尖沙咀海旁的美食花車巡遊，想知哪一個最神似、最搞笑，記緊入場細心欣賞了。參觀之餘，因應《LEGO旋風忍者大電影》將於9月上畫，今次的LEGO展區便有多款The Ninjago新品開售，而且是全球首賣，當中包括The LEGO Ninjago Movie Minifigures（71019）和The LEGO Ninjago Movie Destiny’s Bounty（70618），想早買早享受的LEGO忠粉，記緊要預留銀彈了。

LEGO以外，Hasbro都會在今屆ACGHK作大型參展，上架新品就以星戰為主，當中大部分都是SDCC 2017限定版，無緣到美國入貨的星戰迷，大可到ACGHK補貨了，焦點推介包括Luke and Landspeeder 6” Black Series、Rey & Luke Skywalker 6” Black Series和Grand Admiral Thram 6” Black Series等，就算星戰EP8要等到12月才上畫，「孩記」都不容星戰忠粉閒着呢！

原文地址：http://hk.on.cc/hk/bkn/cnt/lifestyle/20170727/bkn-20170727113006188-0727_00982_001.html
  

日頃からどちらかというと魚よりも肉を食べる傾向にあります。

毎日忙しいクスをしているとどうしてもがっつり食べれる肉を選んでしまうんですよね。

なんか魚ではパワーが出ないような気がしています。

日本人は昔に比べlte小鷹などを食べなくなったのでカルシウムが不足していると言われています。

歯や骨を丈夫にすると言われているカルシウム日本人は慢性的に不足しているということです。

お魚だけでなく、海藻やあおなども栄養素として不足しているということですね。

女性の場合は特にカルシウムが不足すると骨粗鬆症を起こす可能性が高くなるそうですよ。  

壹

時間，在我是不存在的！

某天就餐時，壹位學生模樣的問我——如何證明存在？“存在”？對它予以證明？我實在無法給他以及時的答復，也希望他無需我的答復；或許他根本不需我的答復，甚至於他現在都忘卻了曾經的向我詢問。而我，或於我而言，是個問題！我時常以為，那前幾天的康泰領隊壹幕只是我無聊時的想象，也可能是某個夜晚遺下的夢境在腦子裏的盤縈，總感覺它的不真實。關於“存在的證明”，我能講點什麽呢？也無非是撿起過往者的牙慧而已。下次要碰著到這樣的，我不會再以微笑示無知了，而應直接告訴他說：不妨多看看古仁人之書吧。——只是希望不再見著對方臉上的驚訝。

但我卻驚訝了：此去經年，“存在”確乎無可尋覓處了。床頭靜坐，捏著本麥克萊倫的《馬克思傳》，遠望街頭燈火，這才發覺：時間在我，是真不存在了！但我又癡心不死，以為總歸是有點蹤跡的吧，不煩壹件又壹件地翻找，然而卻只有這樣的康泰領隊是現實：十年之後，終究是走了各自的人生路！

“靜觀妳們的現狀，回想我們的當年，不覺時空無常變幻。然而畢竟都還鮮活，並且在各樣的路上以各式姿態走著。這總是好的光景，我從中大略也能看到些所謂不絕的希望——妳的大海廣闊，我的荒漠是蒼茫。可是，這腳下的路呵，到底是自己要踏出的麽？”

或許妳走的路很合“常理”，或許妳的生活很接“地氣”，但只盼著大家不再發我所不願見的“社會就這樣”的怨逆。也曾給某些人這樣的意見：妳們就是這個社會的現實。種種所謂怨逆，看似抱怨和無奈吧，然而也無非是無奈和抱怨罷了。世事無常，人生依舊——屬牛的尚且屬牛，倉鼠也照然是不免偷盜。凡人是不免於生活的沈淪，然而卻有著姿態的各異。無論所面見的如何，不希望我所熟識的康泰領隊不多的人兒也如此！妄借先生的話說——“我又不願意他們因為要壹氣，都如我的辛苦展轉而生活，也不願意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不願意都如別人的辛苦咨睢而生活”，只盼著我們都能夠自知自覺自在自為地生活。“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，… …這壹類的人們，就是現在也何嘗少呢？”不仰面曬鼻毛，不低頭只見守著腳尖，他們是實在地工作著，為自己、也為著他人；以事實為依據，他們積極客觀而且公正。這樣的人兒，不見得有好的起步，也未必有所謂“好的結果”，但他們確有好的歷程——是如煙火般絢麗輝煌，是如“無名刺秦”般英勇大氣。唯如此之人生，是為人類所共有！那麽，我又是究竟走著怎樣的路，有著哪般我所熟識的不多的人兒所願見或不願見的現狀？我的“存在”還能否予以證明？看來，我是得好好翻翻心思了。

二

看慣了落日的余輝，從白虎山下來是決然不舍得。至今閉眼仍見得那時的普照霞光，全如夫子所言：“月印萬川，灑在江湖，則隨處可見”。彼時的無知，以為不著絲縷便可擁山入懷。到底是什麽也沒有，反倒被螞蚱絆了幾下趔趄。螞蚱只是秋天的寵兒；這裏的秋天是很有些特色的，也算得上是達夫先生意念中的北國的秋吧！我的愛秋天，也便從這裏開始。

此處秋的曠野是最令我心安的。絕非因了她的豐碩，反是她的肅殺和清冷能讓我品覺我的存在以及這存在的厚重。無論是陰是雨抑或晴吧，在田頭或是山間，只見得滿天底的壹律的枯黃、靜謐，便引發我無盡的對於人本身的思索——平鏡面上的壹芥能否與之和諧壹氣？天地是平鏡，而我就是那微渺壹芥。不免好這樣的輕巧思維，在這樣的沈靜的天氣裏。所以，我說秋天是詩人或沈思者發情的時令，是造物之主為他們設的配對，是思想的生育期。因為思想是幹枯的，像是路邊掛滿灰土的草，去了壹切水分和雜陳，是生命的精華，是歷史的濃縮。“秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我願把壽命的三分之二折去，換得壹個三分之壹的零頭。”記得當時，我也曾這樣跟某些人說過。

北方的山，像是這裏的也都荒涼：不論從遠或近地觀看，都給妳壹樣的暗灰色。當然並非全無綠的妝扮，但也只是綠的妝扮：比如狼毒草吧，只在向陽的山坡才零星地生活；另壹種不知名的，很難得是它通體的翠綠給人以“這山尚有生命”的結論，然而只是東西南北各簇稀疏地在風中靜默；還有是茅草和灰綠的斑苔，也向“美文學家”們詮釋著生命的頑強。也自然是有成林的綠色，但那不自然！偶或見壹兩株旱柳或沙棗，必然是在殘破的泥墻根下。我的第壹次上來，是在某日下霜的清早——四個滿懷激情的，頭天就計劃著路線和配帶，待終於疲憊而不得返途時才明白所謂“路，真的好難走”。

全不像是名山大嶽，有“十八盤”可“拾階”，有“自卑亭”可“駐足”，這裏似乎並不高拔的山，也須是費了好大的精力才爬得上，然而是確實地“爬”。在此漫長的日子，大概總是在傍晚，有個神遊似的順著田間小道，偶爾有個伴吧但大多時候也只壹人，左右觀望、似有所思，有意到它的腳下好多次，然而無意爬坡也應該是有幾回的；而且上來也只為著浸潤那“普照的光”和那簇叫狼毒草的細小花朵。貧野的土地生養的花葉自然並不鮮美，然而標致、有神氣，在高嶺荒坡之上站立著。——我也無恥地認為：她定然是在迎接我的到來吧，像是迎接久別的愛人。於是，近乎經常去看，竟至於她的羞怯地死去。這是我的罪過！

我的爬山是很難得的，並且每次都是丟了如今才明白無所謂有的希望才知下來的必要。比如，總以為落日的余輝中該有天上的在人間；在人間的該是美艷的仙女在嬉戲。——於是費盡了心思寫首詩給她吧。記得末兩句是：“妳聽，她們似乎在等待，是嬉鬧與喧嘩，還是壹汪碧綠如藍的秋水？”天上離人間畢竟太遠，這是我知道得清楚的，所以“天黑了寂靜”，也就以為常了。

同臯蘭山和白塔山壹樣，白虎山，是記憶中的存在！今天再提它是幾年來的第壹次，也不免模糊。別的更不清楚，也就不再提了吧！

這樣的，便到了該寫學業總結的壹天。我都做些什麽了？——什麽能證明我在此處的存在呢？是雪地裏冰冷的月光，田頭萎靡的茅草，還是隨風而起的滿天的揚塵？尚且記得水泥地上打滾的暗紅的爬山虎的落葉，四月裏的丁香和女人臉似的牡丹，可它們是早已滅了蹤跡。那樣的場所還在，然而是越發陸離光怪了；只在地下的儲藏室，有我可凈身的法器：如今拿起，即見得我的不存在了！

“我們對這個世界，知道得還實在太少。無數的未知包圍著我們，才使人生保留迸發的樂趣。當哪壹天，世界上的壹切都能明確解釋了，這個世界也就變得十分無聊。”可是余先生怎又曉得，正因了這份無聊，人們才有去解釋這世界的動力。我魯莽啊，當然就擔了這份”讓世界變得無聊”的風險！然而，我又何須要害再造些罪過的擔心！於是，閱讀也就成了我的工作。我非但讀呵，還將自己所咀嚼的半生不爛的糟料反哺給了我們年輕的壹代又壹代，然而卻又僅僅是為了彼此所謂“好好地生活”。

在開始懂得要“好好地生活”前，我在文學世界的中國壹隅認識了古體詩、散文和現代詩，而且是把自己不當它的外人。如果有人較我的記性要好，應該存有關於我寫詩文的印象。而要是不翻找記錄，自然不清楚我還曾玩過這樣的清閑遊戲。但終於認識到它的清閑，是在某次試驗時發現“社會還真就這樣“之後。從此，不再壹人在樓頂看《最美的散文》了；從此，也不再習慣於看夕陽了。從此，《讀者》與《意林》是我蹲茅廁時的消遣，“美文學家”是我無聊時的夥伴。我不再能寫得出合乎傳統的文字，不再有對這個世界合乎人情的認識。那時以為，我應該是遠離了它，做壹個冷靜的旁觀者，以妳俯視腳下蟲蟻的眼光俯視這樣的人世間。

為煉就妳所能投射的目光，我從“山居筆記”到“百年孤獨”到“紀念劉和珍君”到“鄉村調查”到“制度經濟學” 到“中國古代哲學史”，終於到了“資本論”到了“精神現象學”到了“存在與時間”，尋找足夠的能量。壹路走來，是不乏困頓與迷惑，也總擡眼看看頭頂的蒼茫：我何時能伸手及天？然而是總難脫開這樣的人間：在這樣的人間，唯有“生存決定壹切”。先生說，“我將不能常到百草園了。Ade，我的蟋蟀們！Ade，我的覆盆子們和木蓮們！”我是否也終於可以說，“Ade，我的曾今的某某們！我將可以只‘靜觀妳們的現狀’了”？但我依然是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”。我不但遠離了楓葉底下的回憶，還遠離了浙瀝瀝雨下飄落著的可愛的樟木葉和忙著銜泥築巢的響脆地叫著的烏鵲。雙腳亮麗光鮮，獨立蒼黃的大地，觀望著毫無邊際的“荒原”——我置身於何處？

走吧，反正是不知了去向，那不妨繼續走吧，索性走到底：於是便到昆侖到南海，到松花江又到瀾滄江，到邊野鄉村還到國際都市，邊走邊看邊思索。這又是壹番怎樣的記憶呵。若幹年後，猶如今天的，我是否也該提筆予以記錄呢？寫下那裏的匆忙，那裏的陌生，那裏的原生態和那裏的毫無記掛的自在。

但即刻也是該寫寫了，盡管是沒多大的願意，然而為著響應某位可愛的人兒，也為著湊足這文字的篇幅。——某些人，已沒了再拿筆寫字的願意！是真可悲的事呵。

擡眼只見著“四角的天空”，自覺世界也就這麽大小；突然因了某種無能更改的變故，周遭的圍墻坍塌了，以為是人生的終結也自然。——我倒還能拿起書本擋住視界，或以為像我的某位先生所言“活在自己的世界裏”麽？凡有關於我的記憶的就都知道，我是個不大樂於言辭的人，並且清瘦，似欲不食人間煙火，因此也就近乎“神秘”了。然而，我並不以“神秘”為宗，確始終以此為訓——“妳或許是青蛙吧，但也得找機會跳出那井口。”這外頭的世界裏，先不知竟有如此多的我所不知的——“裹著棉被吹冷氣”、“花錢浪費我有理”、“我不扔垃圾妳哪來的事做”、“活人已死、死人尚且鮮活”，… …原來呵，“世界這麽大”，而且這般稀奇，“我要出去看看！”

沒有旅行背包，不能說走就走。“四角的天空”消散了，面見的是壹片因茫然而顯深邃的宇宙。“去哪兒？”——我得思考——“幹什麽？”那時，與父親還能聊些所謂人生與時事，借機也就說說我的打算。他是很民主的，也很健談，但只在這裏卻從不給我過多的言語，然而也不幹涉，只是淡淡地說——“凡事自己做主，只別事後害我無能搭救”，“妳想搞妳的學問，也別忘了先填飽肚子”。於是懷了莫大的決心、依了莫大的自信，“便到昆侖”。有首所謂詩樣的文字，大概四年前寫的，似乎印證了我現在的去向——

“以為二月殷紅，怎知寒露濕瓦！可憐此夜天氣，爛漫明日黃花。玉兔行燈照我，莫非取道天涯？□□□□□香，綠坪草短新剎。”

但何以非得是新疆？

兩千零五年的時候，有位先生——記得是教授語文科目的——找我談話，問我今後想去哪兒。毫無遲疑地，我這樣答復我的那位年輕帥氣的先生——“去新疆。”為什麽？可是，至今我也沒能找到可說服旁人的理由。那麽，我呢，能給自己以答復麽？

“壹頭狗欠壹頭狗什麽？壹匹馬欠壹匹馬什麽？可為什麽壹個人總得欠另壹個人什麽呢？”這是從《中學語文課外讀本》上記來的，大概是伏爾泰寫的吧，現在記不大清了。它那時對我的影響是至今依然明朗如天上的秋月。自那個時候起，便很是熱衷於思辨，哪怕某個笑話中的相關文字，我也是非記錄下來不可的；總不滿於所面見的現實，總愛思尋這現實背後的本真。須去某個地方，在那裏少有現代文明的遮蔽而能讓我親眼見著人的真實。埋頭於這樣的思尋，表達以這樣的文字，我逐漸地滿臉蒼黃，是如深秋的沈暮。那麽，在何樣的地方能適合我這樣的生存？或者，在何樣的地方有不顯我的存在的光景？遍布黃沙的，是我該去的地方。“西藏麽？下次是定然要去的”；新疆，那麽遙遠的地方早該是我要去的了，現今的過去似乎已是晚點多年的報到。

很有些人自然走過更多的地方，但與我不同的是：他們只在欣賞，因而也必然是身心愉悅的。但我不是！我不是去旅行，這是早說過的；因此，我過得並不如願也是可想而知的了。——我到底不能在那裏呆得長久。或許，這就是不充分理由證明的結論！就應了那篇文字裏的話——“生存決定壹切。”——我得走了！王永生在他的文字裏說，“老洪走得很瀟灑”。或許吧！

總的來說，西域大致是壹律的，但新疆也自有它的特色！我的要給它註文字，像永生所言，“畢竟那是我畢業後工作過的第壹個地方”：第壹個建立同事而非同學關系的地方，第壹個掙錢養活自己的地方；借用流行的話說，就是“菜鳥長毛的場所。”且不論那裏的大漠藍天，那裏的蒼山飛雪，那裏的葡萄幹，那裏的烤包子，那裏的紅星巴紮，那裏的麥西萊甫，便在車上的所見聞也是足夠寫壹宿的。不為別的，只因“這裏是和田”。然而，我所要記的絕不僅僅是這些！

先生說過，“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的，然而我還不料，也不信會下劣兇殘到這地步。”誰也不信，有人竟“會下劣兇殘到這地步”——成群結隊地拿了砍刀，見人就殺。這是壹群有著宗教信仰的人！真主安拉護佑這些人成了屠夫，賦予他們殺人的能耐，給他們以合理的殺人依據？壹切都成了神聖的！？濫殺無辜成了屠夫們的“聖戰”。在大巴紮，在團結廣場，在學校和政府門口，有人不分民族、性別和年齡地給他人以殘害，只是壹味地制造恐怖和殺戮，擾亂百姓的正常生活，制造民族分裂的大動亂。這是他們唯壹的、最終的和赤裸裸的目的！可是，請您記住，這壹切，都是我的親眼所見、親耳所聞！

但我並不因此而恐懼。因為我深信，即便有人使點小伎倆騙取我的錢財——這是到和田第壹天遇到的事，即便彼此之間有隔閡乃至於矛盾，這都只是個人之間的事，不分民族、性別和年齡；因為我深信，壹個正常的人都只為著自己和家人的安生，盡管方式各異；因為我深信，和田的百姓是同樣地熱愛著並忙碌著自己當下的生活。壹個為自己和家人生活而奔波的人，是不“會下劣兇殘到這地步”的！記得那時天氣很差，空氣中混著塵沙，很是沈悶；街上極少閑雜人影，到處是武警在荷槍護衛，警車的報警聲同空氣壹樣充滿了每個角落。下午六點多的時候，在旁人驚訝的目光中，我離了學校去汽車站。然而那裏是同往常壹樣地忙碌、熱鬧，不同的只是：人們臉上多了份嚴肅——是憤怒，也是警惕。但人們也同我壹樣地深信：這裏的蒼山依舊祥和，這裏的生活依舊會安寧！我也是為著更好的生活，坐上了開往喀什的汽車。

和田是我在新疆的第壹站。然後去過喀什、庫爾勒和烏魯木齊；受於工作的安排，在和田策勒縣還做過政治宣傳。這是第壹次與政府官員講課，然而感覺只像是在演戲，並且我演的還是醜角，傀儡似的！沿著和田的街道走走看看，陪了三兩個同事，都是些無甚心思的可人兒，便覺也無甚可看的了——世界的任何角落似乎也都壹樣：盡是水泥鋼筋澆築的叢林。只是可惜：這裏過度的現代化毀了它原本的風貌。但這只是文化人發出的所謂希噓與慨嘆罷了。——“希噓與慨嘆”，正是所謂文人騷客的標簽！先前也講過，“所謂遺產保護，不過是壹時的策略。立於社會發展的高度以觀察，某種形式的趨同是必然。”所以，也無所謂惜與不惜的，只須是人們尋了自己腳下的路走向自認的幸福！然而，這也正是我離了和田而去的緣由—壹壹切的人們都在以各樣的方式只為著自己和家人的安生：那位出租車司機在繞行，那位青年跪地賣紙巾，那位小孩在行乞，那位體面先生在玩玉石，那位美艷的小姐呵也賣笑… …

——但我得走了！既然於到處看到是同樣的現實，那我倒不如去看個清澈透底。於是，我決計要到中國的南海邊去。

聰明的妳自然明白，我去了別樣的地方也為著同樣的目的——找尋所謂“人的本真”。只是不多時也就回了原地——壹個毫無生機的地方，像是村婦進城也得了便宜，竭力在他人面前賣弄她的見識與所獲，可她連自己如何進得城是尚且的無知，壹味只是學著城裏人的架勢，耷拉弓似的雙肩，在地頭小道上學走著貓步；——“哎呀，這鄉下的太陽真的好曬人喲”。“旁地就是池塘，何不脫光了進去？好讓大家也見識有何樣的出水芙蓉。”老先生總是好這樣地玩笑。幾乎全部的誌文或是遊記，都說鄉野民風淳樸、人地善良，然而依了我的所見得，不覺那樣的所言竟是怎樣的清虛壹氣！在曾經的日記裏，我說“所謂的民風淳樸，也不過是外人的所見表面，像是女人敷了水粉的臉，總也是嫩白。凡是人們在生活的地方，便是不免粗野和醜陋。”這是生活的現實。但無論在哪裏，比如在明月山吧，在南湖，也認得了幾位和善淳樸的可人兒。其中的壹位，我很是敬佩：他是可以在野外的山墳上躺著睡覺的，並且是那樣的高大而且灑脫。老先生曾說他有帝王之相，至今我想也是的。有時間不聯系了，也不知他是否曾登高振臂，是否能雲集響應？願那樣的生我養我的山水呵，能多幾分靈動，多育些水似的女兒、山似的漢。

然而，正在這壹路上有了與此前異樣的念頭：如果我願往好的人間，那就必須接受現代的徹底洗禮。這該是閱讀的最終結論，也是走了長路後定下的決心。現實的好與不好，它都來自現實；中國的最大現實應該在南海邊上！某個時候，與她談論過這樣的話題，忘了哪處的草坪上，應該是陽光明媚的某個秋的下午吧。確然沒記錯的事情，這是。可至今日，才覺得那時我是真真地聰明呵！不知覺中，翻到了這裏：這是我所能記得的永遠美好的事！“願妳的離去是首別離的歌”——這當年無心的言語，我在此依然如是說。

是終於來了中國的南海邊。這是壹個世界之窗，倒映了別國風情，也刻錄著我們的變遷。也只在這裏，才碰了個這樣的大現實：該如何與這個現代的世界融合？才碰著筆下的這個問題：如何理解這個社會的現實？為什麽“社會就這樣”？依然沒忘記、也該不會忘記的是位先生曾給予的告誡：若無能改變，那不如去適應。先生是高擡學生了！——我是連適應它的氣力也不曾有過。我也總是倔強，以為堅實地保持自我也就是對自己的證明，殊不知現實的“社會也就這樣”了。我的來這裏，本是希望著抽換深藏骨髓的破舊與殘敗，像是初春的朽木的嫩芽，以示它的尚存的生命健在。然而大漠與蒼山、荒原與村野，較之於面前的幹凈、整齊與壹律，是更能入我的魂心。此前是擡頭不見曠闊的邊際，如今卻是不可身測的高深，並且蚊子還是那麽善於遊擊呢，在我身體四面盤旋以礙視聽。——“我最好是解剖蚊子，才能真正明白它生與死的區別！”

三

時間只是彼此觀照，並不存在於無意識中。夫子借水言時不待人，可是當妳與水壹體時，又何來人生長短之嘆。只是在這裏，我做過這樣的好夢：在壹個平靜的湖裏，我浸身於清澈的水中，緩緩地沈下… …然而不覺惶恐，反倒是無限安寧、親切且溫暖，似乎到了自己想到的地方，是終於融入了自己壹般。與他們常言，“人之所謂苦痛，無非是不得選擇的自在。在山望水，在水望山，自是難解糾紛。”在山水相融的境況中，焉得世事變幻之見？何謂山水相融？這樣的，是可以追溯遙遠，但免於冗長，只做如此簡述吧——我即是那曾經的山，而我的思尋即是溶它的水。也曾與她戲言，“我是思維的奴隸。”她倒是很驚訝於我的這樣自畫，然而我是至今也如此這般。或許我的這種現狀即是先生所以為的“我活在自己的世界裏”的緣由吧。——這真也如此！在“不滿於現實的”思維裏，我找不到時間存在的明證。

但“存在的證明”，終究是無聊的聰明的把戲！而“我的存在與否”，到底還在妳們，像是早間的照鏡子方可見得自己的臉相。尋找它的證據，也無非是個托詞，純是出於行文需要的安排。但我的歷路卻是真實！壹些伴我走了幾年然後因了各種緣由而不得不分道的“老問我在哪”，那麽此前的文字也算是個交代吧。說到底，實在是不能過多地敘述我的經歷，因為議論才是我的能事。所以，我的高考後的人生只能給大家以粗糙的描繪。——畢竟，我到底也沒趟過幾條河、沒走過幾座橋。我的天國，在我面前才只露了個頂尖！在蒼茫的世道，我是依舊的年青。

當然是的，如果妳毫不有所念想的話，“存在與否”自然與妳無關！妳只需過著平常而寧靜的日子。可是我的日子又何嘗不平常呢？據說蘋果在牛爵士高傲的頭顱砸出了現代物理學的基礎，可是我不免好奇：蘋果在我幹癟的腦袋上又能弄出怎樣的花招？可惜，這裏不產蘋果，也沒有櫻桃。壹切都正常而且寧靜！就像蚊子到處都有壹樣是正常，就像我永遠為我壹樣是正常。那麽問題來了：如若“我永遠為我壹樣是正常”也正常的話，我的存在將如何得以明證？——我確也如此，所以時間在我是不存在的。可如果我不存在，“我”又將何以是“我”呢？

——這總是些不免無聊的文字遊戲。然而只盼著：這些無聊雜亂的文字，於妳們，能夠是我存在的明證！翟先生很是奇詭地說：“大海作為我的血液就能把我/高舉到落日腳下，有誰記得我？但我所記得的，絕不僅僅是壹生”。我即刻就在海邊，是要看看有誰還能記得我，盡管我所記得的或許還不到壹生。

至今依舊不忘我的，不經意間在中看到我的“動態”，總會回復說——“潛水萬年，終於是出來冒泡了。”前些日子，也實在閑不住，在“空間”寫了這麽些文字：“因了這三天的閑暇，我熟諳於這裏蚊子的遊擊戰術。壹只幹癟的身架，機器似的，在我的身體四面盤旋。沒有丁點肉質，它是哪來的動力以助其飛行？何況還能發出那樣大的戰鬥號響。我最好是解剖蚊子，才能真正明白它生與死的區別。”出乎意料的，這樣的狗尾巴草竟也招來只蝴蝶光顧，——她也戲言：“太陽是真打西邊出來了？”而我還是那般地不知世事，以為較她是聰明的，總能說些似乎只有自己才懂的話——“徹夜無眠，編寫亂七八糟的文字，嘩眾取寵而已。”從此，蝴蝶也就杳無音信地飛了遠去！

在如今的社會，往素的青鳥與黃犬變化成了電子傳媒，這是人們生活的改觀。正因了這樣的神工鬼斧，“浸身於清澈的水中”並“緩緩地沈下”的我在“潛水萬年”後，“終於是出來冒泡了。”所以呵，我須得感謝馬化騰團隊，因了“”才有我與大家的藕斷絲連，我才可以“靜觀妳們的現狀”，並且將所謂的我走過的路給大家以粗糙的描繪。

這樣的文字，有著故意的矯情和著故意的隱晦，或許給大家帶來了閱讀的困惑——“妳到底在講些什麽？”這同樣“是我的罪過”。有人以為我是在消沈，失了他心目中的我的曾有的鬥誌，於是給我以鼓勵；有人以為我似乎看破紅塵，意欲超凡出世，於是給我以調侃；還有更多的只是它的過客。它自然是沒有黃教主和Angelababy好看！只是，我也覺得毫無再做解釋的必要了，因為它本也就沒有存在的價值。那我何以還要寫呢？是不免的無聊，還是真只為得“嘩眾取寵”之效？

周末，在本子上寫下這麽幾個字：“明兒是兒童節。不知是第幾次記得有這麽壹個節日了！但這是無關緊要的，須切記的是：保護好、教育好我們的孩子，——它們總是希望的所在。”擱筆之余，猛地意識到個天大的事實：我竟不再是兒童了！看著《大學快跑》和《小王子歸來》，感覺到：非但我，妳們也不再是兒童了；非但不再是兒童，是竟連少年都遠去了不知何處多年。茜惠小姐說，“我們的童年是不是被狗給吃了？”可是，這只狗該有多大的肚子呢，也容得下這等人間怨恨？現實是：我們終究不再年輕，我們應該負有我的文字所能承載的重量。如果實在覺得生活已是沈重，那是因為妳忽視了它的本來就不輕松。生活，就是濃湯，再輕巧的也有墜落塵土的時候。那麽，再承點重負又有何不妥？

“高考後的人生——應老洪之約而寫”，這是王永生的文章標題。說實話，像我們這樣的，談論人生似乎總是不合適的。畢竟，我們都還年青！所謂的人生，在我們這裏才剛開了個頭。像我這樣地書寫，不免陳秋老氣、大言不慚了。是很不妥當！但談些與高考有關的話題，應該還是可以的，因為我們這些人都是經歷過高考的。然而，高考的經驗已經離我們遠去了近十年，並且這近十年來我們多少也走了些路，看了些書，經了些事，所以也就有寫的內容了。當然，還得找到寫它的理由才會有書寫時的輕松。不只我要寫些文字，並且還邀請我所熟識的不多的人兒壹起寫，只為著壹個目的：記錄人生的點滴，感受生活的變化。如果真如當年的老師們所言——“高考是個轉折點”，我們也暫且承認它的真實，那麽，轉彎後的妳在路上遇到了人幾個、花園幾座、幾只流浪的貓、浮雲又幾朵呢？如果願意，敬請妳於百忙中抽點時間拿起筆寫寫吧。不要誤會——或許因了多年的不見而致某些人對我意圖的詢問是正常的，這只為著紀錄。——健忘自然是人的機能，但切勿讓其迷糊了我們來時的路！

只為著記錄而書寫，自然是有人不願了。很多的人，是出乎我的意料地不願意——推脫文筆生硬，推脫工作忙碌、沒有自由時間，甚至有些人直接就不回復——我悔不該當初。可是，竟還有人懷疑我的邀請此時是某種不可告人的計謀！——“我是向來不憚以最壞的惡意來揣測中國人的”，但是今天，“壹些中國人”卻以“最壞的惡意來揣測”我了。嗚呼哀哉，無以言表！然而，這是十足的明證：生活讓我們變得如此成熟！真是可高興的事。至少它表明著，我的曾經的同伴似乎今後不會再受來自社會的傷害；或許這是早就當然如此的事吧。畢竟我們是在“就這樣”的壹個社會裏活！

不願意，自然也有別樣的緣由：上頭說過，這些年不曾與有些人聯系，而如今突發邀請寫些關於高考後的人生的文字，是很顯得突兀而且冒然。並且自己的人生總歸是自己的私事，不論怎樣的，與人分享總是不免尷尬。何況還是應壹個“潛水多年”的人的邀請呢！前兩天，與查老師聊天時說及時間給我們帶來的“隔膜”在我們大家之間是真實存在的，她似乎是不確信。或許，她只是沒如此考慮而已。——這就是“越長大越孤單”的所謂吧。若幹年前，與她交流，說是若幹年後我們還還能像現在這樣地交流該多好。只是今天，已經不能了,而且確實是不能了。畢竟各有各的生活，畢竟“如若‘我永遠為我壹樣是正常’也正常的話，我的存在將如何得以證明？”

好吧，無論我們做怎樣的念想，反正意願寫的也總是會寫，反正我是寫了這麽壹些。或是為了應邀，或是為了記錄，或是為了展示文筆，或是為了懷念曾經，我都寫了些文字在這裏以作明示。或許，這是最後壹次的文筆交流，此後便永遠是生活。這是多麽偉大的現實！

不能同他人勘同，盡管我的存在需他人以明證；不然，誰也毫無存在的必要！——這是我的道理，也是這篇文字存在的理由。自然不免有人發這樣的難堪與我：妳或許不如做個隱士得好！這只是篇記錄而已，妳無需做過多的解讀；這只是篇記錄而已，我也無需做過多的解釋。是所謂知者自知、無知者以自娛吧。無論現實如何且變幻，而我有不改的初衷是：承認現實不等於迎合現實，批判現實也不等於隱匿現實；以科學家的態度、文學家的情懷對待壹切。  

今年是中國人民抗日戰爭勝利七十周年暨世界反法西期戰爭勝利七十周年，作為長在那個時代的我，此時此刻也想與大家壹起回憶那段如火如荼的歲月，正好，電視上播出了抗戰歌曲啟發了我。1940年到1943年，在我讀小學和初中的時候，老師教我們不少抗日歌曲。這些歌曲反映出中國人民眾誌成城、同仇敵慨，更反映出中國共產黨在抗日戰爭中那種中流砥柱的堅強決心，這裏我把現在能回憶出的幾首抗戰歌詞寫出來，與大家重溫那段難忘的歷史。

歌詞壹：救亡進行曲

工農兵學商壹齊來救亡，拿起我們的鐵錘、刀槍，走出工廠、田間、課堂，到前線去吧，走向民族解放的戰場，腳步合著腳步，背膀扣著背膀，我們的隊伍廣大又強壯，全世界被壓迫兄弟的鬥爭，都朝著壹個方向，千萬人的聲音高呼著反抗，千萬人的歌聲為革命而鬥爭而歌唱，我們要建設大眾的國防，大家起來武裝，打倒漢奸走狗，槍口朝外掃，要收復失地，打倒日本帝國主義，把世界的強盜殺光。

歌詞二：和尚救護隊

壹更壹點月東上，和尚出家人呀兒呀得餵，吃素拜觀音，壹天到晚念念經，講清靜，打磐坐呀，兩眼閉得緊，呀兒呀得餵，皈依佛家門。

二更二點月正清，來了鬼子——呀兒呀得餵，和尚氣傷心，說此不再空念經，去當兵，救護隊呀，工作最吃緊，呀兒呀得餵，加紗脫下身。

歌詞三：難女曲

日本鬼子的大炮轟毀了我們的家，槍殺了爸爸又拉走了親愛的媽，叫爸爸也不答應，叫媽媽也不答應，單單丟下難女壹人到處飄零，吃也不能夠吃飽，衣裳也遮不住身，破廟裏面擠滿了壹群可憐的難民，叫爸爸有什麽用處，參加抗日軍，只有趕走了日本強盜才是難女的光榮。

歌詞四：寒衣曲

秋風起、秋風涼，抗日英雄上戰場，抗日英雄上戰場，我們在後方多做幾件棉衣裳，幫助他們打勝仗、打勝仗，打勝仗，把鬼子趕過鴨綠江。

秋風走、秋風涼，抗日英雄守四方，抗日英雄守四方，我們在後方多做幾件棉衣裳，幫助他們打勝仗，打勝仗、打勝仗，中華民族放光茫。  

每個人出生伊始，總有壹個無形的人浮在頭頂冷冷的看著妳的壹生。看妳在紛紛擾擾的紅塵中無助呻吟，看妳在茫茫世間苦苦掙紮。他好似傲骨青蓮抽身於汙潭，不堪與世間為伍。常倚在離妳不遠的窗前，冷冷旁觀著這個浮華的世界。看著蕓蕓那變化似月之陰晴的喜與怒，聽著眾生那變化如雲之變幻的笑與哭。他看著妳由生到死，由喜到悲，默默的註視著妳的壹生。

曾經他心中常燃著壹根不滅的沈香，悠悠的煙霧繞在眼球，讓他看見世界的朦朧。

他不與眾生歡笑，他有他不壹樣的哀傷。他也不同眾生哀傷，他有自他不壹般的快樂。他有他所信仰的道！

他曾偏愛靜默的看，看那每個人繁花又似錦的大好前程，看那每個人江河日下的悲慘生活，看著踽踽獨行似蟻的人們苦苦追尋，又看著浮誇而又喧鬧的紅塵滾滾。他只是靜默的看。看被世間鉛華沾汙了的心靈，如何做出光與暗的抉擇，是選擇光又或是......他靜默的看，看這成功之花開得正艷，看那螞蟻又忙忙碌碌。看這世間塵土飛揚，直至星辰鋪滿夜空，微弱的星光在茫茫黑暗中添了壹抹希望的光芒。看著月亮和繁星，他仿佛明白了這世界在深深的絕望之下還有種情絲叫做希望。

他也偏愛無言的聽，聽那田間飄來的悠悠笛聲，聽那遠疆傳來的呼呼風聲，聽底層螞蟻忙碌時的惶恐與不安。他只是淡淡的聽著，仿佛世間的壹切都與他無關。他還愛聽雨聲，浙浙瀝瀝，充滿無限的生機，雨聲又似是希望的聲音，仿佛是未來的凱旋之音透過時空寄在這場夕陽下的雨霧之中。

他曾經受過生與死的拷問，所以他不願再顧及世間的嘈雜，他要思考他的壹生。在他曾昏迷的時候，磅礴的求生欲望噴湧而出，終於，緩緩的睜開眼，溫和的陽光刺疼他的眼，依稀看見了模糊的世界，但他還是閉上了眼。他無暇再去細細品味這個朦朧之下的含義。他好像看清了人情冷暖，所以他不再將夢幻當作現實。夢境破碎，支離的碎片浮在眼前，溫馨的壹幕幕......他不想再去伸手，哪怕只是拾起壹片，他不願再讓回憶重現。讓碎片漸漸隨風消逝，不留戀也不惋惜，只是冷眼而視。

人們以浮誇的表情，滑稽的動作活著。當時間靜止了，所有的所有都被定格，他看著眾人誇張的動作，無趣！他摘下面具以冰冷的面容冷眼看著這個世界。看世界每個新生命的出現，人們歡樂，他卻哀傷這麽可愛的生命跌入紅塵。看每個生命的逝去，眾人哀傷，他卻歡樂疲乏的生命得到解脫。看乞丐低聲下氣乞討別人吃剩的飯菜，看迷失的娃娃無助時的哭泣，看女孩在車輪下慢慢被碾壓那壹秒眼中的驚恐與痛苦......他看到了人的本性，所以他再不想看清這個世界，模糊的世界讓他變得多愁善感，但現在多少清晰了點倒也有種忽隱忽現的美。

許久以前他只把自己當作壹粒沙塵，隨風蕩去，不管那風雨飄搖，也不管那大雨滂沱，世間的美好與他無關，世間的醜惡亦與他無緣。

現在，他成熟了。看過太多的他知道他曾經所信仰的道本就是可笑的！他決定不再麻木，也不再冷漠。沒錯，他的確是看見了這世間太多的黑暗但他也看見了星空下熠熠閃光的星光不是嗎？他的世界不再是模糊，而是清晰，清晰的讓他能夠看見這個世界還有希望！還有像風聲像笛聲那樣美好的東西......

星辰下，柳樹旁，悠揚的笛聲伴著微風緩緩繞著我心，璀璨的星光下仿佛還有那讓人沈吟的深度......  

カニクリームコロッケは、
とんかつ屋さんでもよく出していますね。
よくあるメニューとしては、
レディースセットでしょう。
どうも、

いろんなものを少しずつ食べたい
というのは年上の女性のよくある好みだし、
とんかつだけでは食べてる時の絵がちょっとね、
というわかめな人にも好評でしょう。
何より、女の人はカニクリームコロッケが大好きなんです。
このクリームがいいんだと思います。
このコロッケに、チキンのささみと大場の揚げたものとか、エビフライ、
そして季節によっては冬なんかは牡蠣フライが入れば最高です。
とんかつは入らなくてもいいかも？っていうくらい。
そしてこのレディースセットの場合、

とんかつはたいていヒレカツが入っています。
油見が少ないようだから。
といっても、実は普通のとんかつよりも結果的に脂身は多くなっているのだとか。

普通のロースは、もともと脂身があるから、
油で揚げてもそれほどは油を吸わないのだそうですねー
ところが、それほど脂身のないヒレカツなどは、
揚げたとたんにじゅーじゅー油を吸い続けるらしいじゃないですか。
だから、結局ロースかつの方がカロリーは少ないのかもしれない。
でも、レディースセットにはヒレカツなんです。  

坊間壹直傳言說，白發拔壹根會重新長出三根，究竟是不是真的昇華在線呢？
白頭發不會越拔越多
流言：不少年輕人因為各方面身體因素或多或少地冒出了白頭發，為了雅觀，不少人選擇將這些白頭發拔掉。但也有人建議不要拔掉白頭發，因為白發會越拔越多。
把白頭發連根拔起
真相：長白發主要和毛發的色素細胞有關，把白頭發連根拔起，只會讓這個毛囊暫時空掉，恢復壹段時間後，毛發可能還會長出來。新長出來的頭發不壹定還是白發，而且頭皮的毛囊數量相對固定，拔頭發對於周圍的毛囊沒有太大影響，因此白頭發不會越拔越多。
毛發色素細胞開始衰退
多數人從35歲起，毛發色素細胞開始衰退。有的人20多歲就開始長白頭發，醫學上稱少年白發，俗稱“少白頭”。
血流緩慢
很多白發者存在微循環障礙，主要表現為血流緩慢，平時註意梳頭和按摩能改善局部血液循環，營養毛孔，從而達到防止頭發變白的效果。建議平時選用頭部圓鈍的雪纖瘦梳子，在按摩頭皮的同時減少傷害。平時還可在早晨起床後和臨睡前，用食指和中指在頭皮上畫小圓圈。如果突然出現大量白發，應及時到皮膚科就診。  

你坐在車窗邊，望向窗外倏忽而過的風景，享受著唯有大巴賦予的剛剛好的視野和速度，享受著起點與終點之間這段完全屬於自己的時光。

你托腮微傾的姿勢，似乎在專注於窗外初冬的瑪姬美容 暗瘡景致，又似乎在品閱自己的心事。塵世間所有的喧囂已在身後，茫茫天地間，唯一個你 。所有的紛爭與退讓，所有的計較與寬容，所有的牽絆都被擱在起點與終點之外，什麼都可以想，什麼都可以不想，安放一份清寧在心內，放逐一份幻妄於曠野。

你近乎貪婪的注視，羞到了即將卸去妝容的田野，將如花秋葉的火紅還與你，將新生麥苗的蔥綠還與你 ，將佇立田間地頭白楊的堅守還與你，將掩映著座座墳塚楊柳的靜默還與你……

“回家”，給予這次行動一個響亮的名號，可內心的“家”，究竟在哪里？是父親那個整日缺乏人氣的空空的院落，還是母親因肩負重任，不得不棲身的暫居地？

你所謂的“家”，是否不是一個具體的空間，而是一段時光？在那段時光裏，有母親灶台前忙碌的身影，有父親年節時溫和慈愛的面孔， 有孩童的歡笑，有簡單的滿足，有走出田間的希望，有擁有世界的夢想，沒有陌生，沒有不適，沒有隔閡，沒有私欲，沒有被各個小家四分五裂的手足……

你清楚地記得，電話那端因你的不出現而驀然沉默的聲音；你也清楚地記得，那雙因整日思念親人昏花了的雙眼。於是才有了你決然放下緊張考試中的瑪姬美容 暗瘡孩子，放下溫和淳厚深愛你的老公，放下雖輕鬆但必須應對的差事，毅然拎起行囊，行走在心靈的原野上，向著那段意向中的時光，即便贏得幸福的片刻停留，亦無悔無怨。

走在生命中途的你，於曲折顛沛的道路上，曾小心地收藏起沿途點滴的陽光，並用心呵護它的乾淨透明，傾情溫暖它的簡約單純，只是始終在疑惑：“白雲千裏萬裏”後，是否“人隨流水東西”？

處在熱鬧場景中的你，依然無法掩藏自己的真性情。為避免一人向隅的尷尬，你只好將自己埋在他人目光不及的角落裏，繼續你對幸福不懈地追尋。即便完全逃脫不掉現代通訊的追逐，依舊會被俗事纏身，依舊會被突發的事情驚擾，但至少你已尋到了片刻的清靜，你已認真在考慮一顆喜樂的心是多麼重要，你已刻意在找尋幸福的模樣，並為長時間的擁有下了最大的決心。

雖然，你不能確定奔向幸福的征途究竟有多坎坷，但至少，你的純粹，你的簡單，你的執著，你的心存感念，會減輕步伐的沉重。而生活的變換，亦是遵從有深，有淺，有起，有落，不同的時期呈現不同的色彩與質地，晴天雨天，都是必經。懂得了遵從與順應，便擁有了體諒與從容。

風雪夜歸，紅泥小屋煮酒燒茶，是一種古道熱腸的瑪姬美容 暗瘡幸福；深夜出戶，看清冷月色中霜滿大地，是一種唯美浪漫的幸福；夏日午後，看雀鳥棲息樹梢分享陽光雨露，是一種安然靜憩的幸福；雲中錦書，輕描淡寫著人世的小小悲歡，是一種幽幽相思的幸福；一粥一飯，一句關切的話語，一個會意的眼神，則是浮世裏最溫暖最傾情的幸福……

懂得了幸福的前世今生，剩下的只是調整好你的姿態與步伐，還等待什麼，向幸福出發吧！  

靜夜如詩，皎潔的月亮爬上楦窗，那麼清朗，那麼柔美，灑下朦朧的光暈。喜歡這樣的夜，可以安靜的坐在光陰的一隅，任黑夜將自己慢慢的雪纖瘦黑店包圍，這一刻，時間似乎是靜止的，一切都安靜得像一個恬淡的夢。

時光如水，匆匆流過，許多事情都已辨不清最初的痕跡。仿佛自古至今，只有這一輪皎月，無論經歷塵世多少風霜，多少滄桑，都沒能影響到它一份一毫。它永遠都是那麼纖塵不染，潔淨如一。

這樣的夜晚，這樣的月色，是適合做一些什麼的，辟如，讀一卷古樸的線裝書，聽一曲婉轉的琴音，吟一闋淡雅的清詞，亦或什麼都不想，只是安靜的與月光對視，剪一縷月色入懷，感受那一份內心的靜謐、安然。

歷史的車輪滾滾而過，也只是留下了幾卷泛黃的書頁，那些金戈鐵馬、群雄逐鹿的戰火烽煙早已被歷史封存。而我們後人，只能站在歷史之處，於月色中打撈，追尋一點點歲月罅隙裏遺留下的痕跡。

有時候，我們會沉浸在歷史的某一段章節中，或許是為了某個似曾相識的場景，或許是因了某個纏綿悱惻的故事，亦或只是喜歡其中的某個人物。

拭去歲月走過留下的厚厚塵埃，穿越漫長的時空，今夜，許我剪一段菩提般安靜的時光，飲一杯清茗，煮一壺雲水禪心，於文字中觸摸一位名叫納蘭容若的文人，隨它一起去尋找一段三百年前的青梅往事，一起去看月色下滿池素色的荷蓮。

納蘭容若的一生，溫潤而淒麗，短暫而璀璨。他有著冰潔的雪纖瘦黑店情懷，如水的禪心，悲憫的愛戀。雖然他的生命只有短短的三十一載，卻用一卷《飲水詞》令世人折服，讚歎，讓人們永遠的記住了這個美麗而充滿了詩意的名字。

回眸間，多少滄海早已幻化成桑田，多少往事已漸次擱淺，而納蘭的《飲水詞》依舊被世人擱在枕邊，伴隨著一輪圓月，一樹寒梅，一起吟詠，傳唱。

“人生若只如初見”。多麼美好的句子，我想，我們每個人都曾靜坐在光影交織的鏤空的窗格下揣想，若人生只如初見，記憶中當只留下初見的溫暖與明媚，歲月中將永遠保持著最初的純真和感動，生命中當只充盈著幸福、美滿，年華的長卷上當沒有一絲遺憾。如若人生永如初見，那麼在你的記憶中，我一定永遠都會是那個安靜如水的女子。

只是，穿行於陌上的煙雨之中，誰又能在時光的霜刀雪劍下毫髮無傷？內心安然無恙？誰又能永遠保持最初的純真、善良？

走過了太多的風風雨雨，我們終是再也回不去了。

想起那一場場盛大的煙花表演，那些煙花，絢爛奪目，不管不顧的燦爛的燃燒，璀璨的綻放，那麼熾熱，似乎要把生命中所有的美麗，把心間所的的熱情一瞬間釋放、燃盡，只為留下傾城美好的一刹。

不忍去看那繁華散盡後的滿地薄涼，一地的瘡痍，和死一般的寂靜。如果說煙花的綻放是生命的完美演繹，那麼殘骸滿地便是死亡的降臨，原來，生與死，繁華於淒涼，只是隔著一個轉身的距離。

而納蘭，是喜歡這種繁華散盡的薄涼的，而這，是否也寓示了他的命運。

或許，每個人的命運歲月早已做好了注解，命定的軌跡，任誰也無法更改。而我們只能聽任命運的編排，去履行前世寫下的盟約，按照既定的劇情，走好人生這短短的一程。

“莫把瓊花比淡妝，誰似白霓裳。別樣清幽，自然標格……冰肌玉骨天付與，兼付與淒涼。”

相對於易冷的煙花，我更願意相信他是佛前的一樹禪梅，只因為一次回眸，貪戀了人世的煙火，才有了此番紅塵的遊歷。

三百多年前素雪紛飛的臘月裏的一天，納蘭府中，一樹樹紅梅在漫天的雪纖瘦黑店飛雪中傲然綻放，似乎要把所的芳華一瞬間燃盡。這一天，納蘭來到了人世，這或許就是老天的刻意安排，讓他在寒梅怒放中誕生，給了它如梅般的冰潔傲骨，賜予他不染纖塵的情懷。

可是，我們都只驚豔於梅的無塵與靜雅、清麗脫俗，卻忽視了梅的一生是要忍受多少風欺雨壓，承受多少的困苦和孤獨，浸潤了多少塵世的血淚，才綻放出如此淡雅怡人的幽芳。

納蘭容若的一生，又何嘗不是一株傲雪的梅花，歷經風雪摧殘，孤苦寂寞，才有了《飲水詞》淡墨飄渺的幽香，才有後人對他才高曠世，禪心若梅的高度評價。

納蘭的一生，雖然有“人生只如初見”的開始，卻寫下了“秋風悲畫屏”的結局。短暫的歡娛，更多的是痛徹心扉的思念、追憶，多少無奈，多少傷心，只能和淚咽下，付於詩文。

他自詡是天上癡情種，不是人間富貴花，他用三十歲的年華，陪伴在永遠十九歲的愛妻身邊，他用詩酒酬紅顏，笑蒼生，捂熱心頭的寂寞和寒冷。他深情若許，卻終無力喚回曾經那段薄淺的情緣。

也許，生命從不曾厚於誰，也不曾薄於誰，無論你是王侯將相，還是凡夫走卒，在生命面前都是平等的，上蒼給了你一些別人無法企及的東西，亦也會奪走一些你不希望失去的東西。

獨背殘陽上小樓，誰家玉笛韻偏幽？一行白雁遙天暮，幾點黃花滿地秋。

驚節序，歎沉浮，秾華如夢水東流。人間所事堪惆悵，莫向橫塘向舊遊。

世事輾轉，山河依舊，朝代卻已漸次更迭，多少風雲變幻的歷史早已被歲月的風沙掩埋，只留下驚鴻一瞥的蹤跡。來如朝露，去似流雲。

獨倚樓臺，看殘陽如血，一只孤鴻漸逝於天盡頭，舉目，滿地清秋。無論過往是多麼輝煌壯麗，最後都只不過是做了一場春秋大夢，與水東流。縱才高絕頂，身著豪裘，身份顯赫，卻原來想與心愛的人烹茶煮酒，靜坐幽窗，教風識字，與梅說禪，只做一個平常的文人，過一種簡單安靜的生活亦是不能。

生命中，真的是有太多的身不由已。

想來，身處浮世，我們都不過是命運的棋子，從來都不曾有過真正的自由。

縱觀古今，憶往追昔，那些隱居世外，遠離俗世的逸士，莫不是在看盡塵世榮辱，飽嘗過人情冷暖之後，才放下執念，將心寄予一川山水，一輪明月，一縷清風。於自然中怡養身心，於山林中忘卻塵念，獲得一種靈魂的超脫與從容。

“一念放下，萬般自在”。禪宗佛語總是會給我們迷蒙的心靈點燃一盞心燈，指上一條柳暗花明的路。只是，又有幾人能真正的拋卻一切，與清風做詩，與明月共飲，與青山一起靜坐修禪，不讓一絲世俗的雜念沾染心田。

也許，繁華是生命旅程中一段必不可少的階段，就如花兒必然要經歷極致的盛放，才會坦然的接受離枝的命運。生命本就是一個從平淡到豐盈，從簡單到複雜，再回歸簡寧的過程，今天的一切經歷都只是為生命的旅程塗上濃墨重彩的一筆，留待我們暮年時細細咀嚼、回味。

當生命終結時，我們都會化為塵埃，被時光裹上蒼綠。所有經歷過的冷暖，只是生命走過留下的點點印跡。或許，珍惜我們所能珍惜的，好好擁有我們現在所擁有的，不求人生永如初見的明媚，只要不辜負這一場無法重來的行程，足矣。